С-50 - Свјетске религије
| Спецификација предмета | ||||
|---|---|---|---|---|
| Тип студија | Академске студије првог циклуса | |||
| Студијски програм | Социологија | |||
| Назив | Свјетске религије | |||
| Акроним | Статус предмета | Семестар | Фонд часова | Број ЕСПБ |
| С-50 | изборни | 7 | 2П + 2В | 5.0 |
| Наставници | ||||
| Наставник (предавач) | ||||
| Наставник/сарадник (вежбе) | ||||
| Условљност другим предметима | Облик условљености | |||
| За праћење курса нису потребни предуслови. | Нема. | |||
| Циљеви изучавања предмета | ||||
| Основни циљ предмета Свјетске религије је упознавање студената/киња са социјалном историјом, учењима и обредима великих светских религија (хиндуизма, будизма, јудаизам, хришћанство и ислам). Обратиће се пажња на историјски контекст настанка поменутих религија, као и на основна учења, религијску праксу и симболику. Кроз одређење мјеста на религијској карти свијета, настојаће се увидјети улога и значај поменутих религијских заједница у савременим глобалним кретањима. | ||||
| Исходи учења (стечена знања) | ||||
| Упознавање студента и студенткиња са различитим религијским традицијама, њиховим учењима и вјерском праксом, а у циљу продубљивања знања о религијским заједницама у нашем друштву и јачања религијске културе која је предуслов за успостављање сарадње и интерконфесионалног дијалога. | ||||
| Садржај предмета | ||||
| 1. Упознавање са наставним предметом и обавезама студената током семестра + Тест о познавању религија и религијских појмова; 2. Анализа резултата Тест о познавању религија и религијских појмова; 3. Упоредна религија (теоријско- методолошки приступи у проучавању свјетских религија); 4. Географија религије и религијска карта свијета; 5. Јудаизам (библијска, талмудска, мистична и модерна мисао јудаизма); 6. Рано хришћанство (Исус Христ, апостоли, Св. Павле, гностицизам, религијска заједница); 7. Хришћанство (теологија, социјално учење, однос према политици); источно хришћанство (црквени поредак, етнофилетизам, аутокефалност; улога у друштву); 8. Мартин Лутер и покрет реформације (историјски контекст, основна учења, протестантски фундаментализам); 9. Ислам (Мухамед, настанак и ширење ислама); 10. Извори ислама (писани, усмени и методски исламски извори); 11. Структура исламског живота; 12. Ислам и питање родне равноправности (однос према женама у исламском учењу и пракси), исламска умјетност (архитектура, калиграфија, исламски мистицизам); 13. Ислам и глобалне друштвене промјене; 14. New Age религиозност (заокрет од класичне религиозности према новијим облицима вјерности и духовности); 15. Вјерске заједнице у Босни и Херцеговини | ||||
| Методе извођења наставе | ||||
| Предавања и вјежбе са интерактивним учењем. Интерактивно учење по групама. Приказивање видео метеријала и документарних филмова. Семинари из литературе. Писани семинарски радови. Усмени коментари и краће презентације на часу. Консултације. | ||||
| Литература | ||||
| ||||
| Облици провере знања и оцењивање | ||||
| Провјера знања вршће се током семестра, у виду предиспитних обавеза, као и на крају семестра, на завршном испиту, у вријеме редовних испитних рокова. Завршном испиту могу приступити сви студенти који су испунили предиспитне обавезе. Завршни испит се организује усмено. Предиспитне обавезе се састоје из: два (2) колоквија (по 20 бодова), активности током наставе и вјежби (5 бодова) и уредног и активног похађања предмета (5 бодова). На предиспитним обавезама може се укупно остварити 50 бодова. Коначна оцјена из предмета се изводи сабирањем успјеха постигнутог на свим елементима провјере знања, односно сабирањем бодова из предиспитних обавеза (максимално 50) и бодова из испита (максимално 50). У зависности од оствареног броја бодова коначна оцјена се формура према Правилима студирања на првом и другом циклусу студија на Универзитету у Бањој Луци. | ||||
| Посебна назнака | ||||
| Одабрани филмови: Ben Hur (William Wyler, 1959); Exodus: Gods and Kings (Ridley Scott, 2014); Faith Connections (Pan Nalin, 2013); Gandhi (Richard Attenborough, 1982); Islam: Empire of Faith (Robert H. Gardner & Jonathan Grupper, 2000); Little Buddha (Bernardo Bertolucci, 1993); Luther (Eric Till, 2003); Noah (Darren Aronofsky, 2014); The Passion of the Christ (Mel Gibson, 2004). | ||||